Este sitio es un misterio, dicen los arqueólogos, que habían jurado antes del descubrimiento de Mohenjo-Daro, que no podía existir en el valle del Indo en Pakistán una civilización hace cerca de 4.500 años.
Desde 1921, una serie de descubrimientos, incluyendo la ciudad de Harappa y Mohenjo Daro, han demostrado la existencia de una cultura desconocida.
La civilización del valle del Indo tenía una escritura desconocida hasta la fecha y nada que ver con la cultura india. Pero el misterio más grande sigue siendo el abandono de estas ciudades y la desaparición de esta civilización.
La Civilización Del Valle Del Indo
En 1921, comenzaron las excavaciones en Harappa. Los arqueólogos desenterraron los escasos restos de una gran ciudad. En 1922, un arqueólogo indio que buscaba los restos de un antiguo templo budista descubrió a 640 kilómetros de Harappa 640 kilometros las ruinas de una civilización protohistórica. Una verdadera metrópolis que brotó de la tierra. Mohenjo-Daro, la “Colina de los Muertos”, todavía se está investigando, pero también es muy controvertida. ¿Pero cuál era esta civilización se mantuvo tanto tiempo en las sombras?
Los restos de la ciudad de Harappa. Por Ch.khawar.Hay que imaginarse a un pueblo que vivía en un área enorme. Estas personas hablaban un idioma desconocido para nosotros y utilizaban una escritura que no hemos logrado descifrar.
Esta civilización construyó grandes ciudades, divididas en distritos, pero con una lógica que se nos escapa. De hecho, no se encontraron templos o palacios. Los primeros habitantes del valle del Indo han empezado a construir aldeas durante el séptimo milenio antes de Cristo.
Luego, entre 3200 y 1800 antes de Cristo, las grandes ciudades florecieron. Es entre 2700 y 2600 antes de Cristo cuando se construyeron los muros de Harappa.
Los restos de la ciudad de Harappa. Por Ch.khawar.Los investigadores inicialmente pensaron que esta civilización estaba formado por las colonias de Mesopotamia. Sin embargo, las excavaciones han revelado que la gente tenía sus propias características. Por ahora, sin nuevas pruebas, oficialmente es la más antigua civilización de la India, nació a las orillas del Indo, como Egipto, creció en las orillas del Nilo.
Desde el descubrimiento de Mohenjo-Daro, otras antiguas ciudades del Indo han sido encontradas, entre ellas destacan Dholavira o Ganweriwala.
Al parecer, estas personas eran una nación de comerciantes. Todo parece indicar que no tenían una superioridad militar. Todos lo demuestra la naturaleza pacífica de las personas que poseían una superioridad cultural con respecto a otras culturas de su época.
Reconstrucción de un busto de esteatita de un hombre con barba que fue nombrado el sacerdote-rey. Hemos encontrado otras esculturas de este personaje que todavía no está identificado. Por Rajamanohar Somasundaram. (Hexolabs Media and Technology Pvt. Ltd.).
Nos perdemos en suposiciones acerca de su sistema social y su religión. No hay duda de que tal y como ocurrió con el caso de la civilización egipcia su avance no es repentino. La evolución parece haber sido progresiva.
Después de casi 100 años de investigación, empezamos a entender mejor la evolución de esta civilización. Esquemáticamente, los períodos son los siguientes:
Entre 8000 y 5000 antes de Cristo: la metalurgia se extiende por toda Eurasia. Agricultura y el comercio genera riqueza. Pueblos crecen y se convierten en verdaderas ciudades.
Entre 4000 y 2600 años atrás: los arqueólogos hablan de un “período de racionalización”. Las regiones de la cuenca del Indo están comenzando a constituir una identidad cultural específica.
En este momento hay un nuevo modelo urbano. Las ciudades se dividen en dos sectores. Es probable que las áreas fueran habitadas por distintas clases sociales.
Reconstrucción de la cerámica de la civilización del Indo. Por Rajamanohar Somasundaram.Entre 2600 a 1900 años antes de nuestra era: es “el momento de la integración”. Este período se refiere a cómo las culturas regionales se han reunido en una gran civilización. Todas las ciudades diseminadas en miles de kilómetros aparecen con la misma letra y los sellos del mismo esteatita. Decoran sus vasijas con diseños similares y los coeficientes de ponderación son los mismos en todas partes. Este proceso de unificación de un territorio tan grande sigue siendo inexplicable.
Entre 1900 a 1600 años antes de nuestra era: que “el momento de la desubicación”. Durante estos dos siglos, las ciudades han sido abandonadas, descuidadas y las técnicas de escritura caen en desuso.
Mohenjo-Daro, Una Ciudad Muy Desarrollada
El carácter de las ciudades de Harappa más increíble es la complejidad de su planificación. Estas ciudades cubren un área de un mínimo de 100 hectáreas a 200. Mohenjo-Daro está muy bien diseñado. Se puede comparar a las principales ciudades de los EE.UU.. Por otra parte, los arqueólogos han denominado a la ciudad “el Manhattan de la Edad del Bronce“.
Mapa de la ciudad de Mohenjo-Daro. Por Rajamanohar Somasundaram.
De hecho, se puede ver una docena de calles con una línea trazada a través de la ciudad de norte a sur, de este a oeste cortada por las estrechas calles que delimitan bloques. Esto se parece a la red eléctrica de la prestigiosa New York.
Las calles estaban pavimentadas. Había hileras de pequeñas casas de ladrillo equipados con baños privados y alcantarillas.
En el centro de Mohenjo-Daro pie de la ciudadela, un edificio enorme con salas y despachos. Los baños públicos fueron construidos cerca del centro de la ciuduad. Mohenjo-Daro también encuentra lo que fue bautizado como el “Baño Grande”. Se trata de una piscina de 12 metros de largo y siete de ancho y 2,40 metros de profundidad. Se cree que sirvió para la inmersión ritual ceremonial de los baños que se realizan bajo el rito hindú.
Las calles estaban llenas de tiendas. Dentro de las casas, en general había un pozo y, a veces incluso algo parecido a lo que podría ser un cuarto de baño con plato de ducha.
En ausencia de tuberías, estas casas no tenían curso de agua corriente. Por el contrario, había un sistema de drenaje con tuberías de aguas residuales de arcilla. Estos tubos se unieron a las alcantarillas de piedra movibles en cada cruce, lo que facilita el mantenimiento del sistema.
Este pueblo estaba enamorado aparentemente del orden y la higiene. En las ruinas de Mehrgarh, los arqueólogos han descubierto el equivalente de nuestros vertidos industriales. Restos de obras, con pieles, cobre, talco, etc conchas …
Otros edificios siguen siendo enigmáticos. En Harappa y Mohenjo-Daro, hay dos edificios extraños con una base dividida en bloques, lo que probablemente eran el apoyo de una construcción de madera. Se creía que eran graneros pero al final siguen siendo un misterio.
Del mismo modo, no habiendo encontrado ningún edificio religioso, se supone que los dioses de esta civilización adoraba al aire libre. ¿Por qué una civilización tan avanzada que abandonó estas ciudades?
Ciudades Abandonadas
En el 1600 antes de Cristo, las ciudades fueron abandonadas. Muchas teorías han sido propuestas para explicar este abandono.
Al principio se creía que la civilización del Indo fue derrocada por una invasión de la Indo-Europea. Sin embargo, no han aparecido pruebas para corroborar esta teoría.
El agua puede ser la causa de este abandono. De hecho, la investigación arqueológica ha revelado que la civilización del Indo tuvo que luchar constantemente contra las inundaciones. Algunas partes de Mohenjo-Daro han sido reconstruidos en ocho ocasiones. Pero no hay rastro de un desastre natural que ha afectado a todas las ciudades.
Paralelamente, los esqueletos llevan las marcas de las heridas con cuchillos. Por lo tanto habría un conflicto. Las excavaciones en el tiempo mostraron la destrucción, el fuego y la existencia de esqueletos sin enterrar. Hay una espalda paralela al arte de la cerámica, por ejemplo. Sin embargo, los esqueletos son muy pocos y no se encontraron fragmentos de armas.
¿Una Explosión Nuclear?
Más recientemente, se ha adelantado una teoría bastante revolucionaria. Los científicos Davneport y Vincenti, dijeron que la ciudad de Mohenjo-Daro había sido devastada después de una explosión nuclear. Encontraron grandes capas de arcilla y vidrio verde. Los arqueólogos asumen una arcilla muy alta temperatura derrite y arena que se endurecieron inmediatamente después. Capas similares de vidrio verde se encontraron en el desierto de Nevada, después de cada explosión nuclear.
El análisis moderno ha confirmado que los fragmentos de la ciudad se habían derretido en contacto con altas temperaturas. Decenas de esqueletos fueron encontrados en el área de Mohenjo-Daro que muestran una radiactividad superior a lo normal en casi 50 veces.
Estos análisis científicos nos lleva a la gran epopeya india, el Mahabharata. Contiene referencias a un arma maravillosa de un efecto devastador. Uno de los pasajes hablan de un “shell”, que brillaban como el fuego, pero sin producir humo.
“Cuando el proyectil alcanzó el suelo, el cielo se volvió oscuro, tornados y tormentas devastaron las ciudades. La explosión acabo con la vida de miles de personas y animales, reduciéndolos a cenizas. ”
Por supuesto, es difícil imaginar que en una época tan distante las armas nucleares pudieran ser utilizados. El texto es preocupante cuando se pone en paralelo con los últimos descubrimientos. ¿Podría ser un fenómeno natural lo que podría causar el cataclismo? El epicentro de la conmoción fue detectado en el centro de la ciudad. En este punto, todas las casas fueron arrasadas. En la periferia, la destrucción es menos importante.
El enigma de Mohenjo-Daro sigue sin respuesta por ahora. Sin embargo, en el supuesto de que un desastre hubiera abatido la ciudad principal, esto no explica el abandono de otras ciudades. Mohenjo-Daro y Harappa son las ciudades más conocidas, pero hay al menos otras tres ciudades importantes. Hubo otras, pero de menor importancia.
Alimento Para El Pensamiento
Tras el colapso de la civilización del Indo, surgieron las culturas regionales que muestran que su influencia se extiende, en mayor o menor grado. Existe también, probablemente, una migración de una parte de su población hacia el este, rumbo a la llanura del Ganges. Lo que ha desaparecido no es una nación, sino una civilización: sus ciudades, su sistema de escritura, su red de ventas y en última instancia, la cultura que fue la base intelectual.
Una de las causas de este colapso pudo haber sido un gran cambio climático. Alrededor del 1800 antes de Cristo. Sabemos que el clima cambió, convirtiéndose en notablemente más frío y seco. Pero esto no es suficiente para explicar el colapso de la civilización del Indo. Un desastre tectónicas podrían haber desviado las aguas de este sistema hacia la red del Ganges.
Otra posible causa del colapso de esta civilización pudo haber sido el estallido de guerra norte-oeste de la India, lo que habría causado la ruptura de las relaciones comerciales con otros países.
Hay varios factores que probablemente están involucrados y han tenido como consecuencia este descenso poblacional. En realidad, la razón de la caída de este pueblo y que luego se convirtió en muy vaga y sujeta a controversia. Sin embargo, el río y el cambio climático sin duda jugó un papel en el declive de esta civilización.
En el actual estado de Pakistán y próxima a las orillas del río Indo, podemos encontrar una de las antiguas ciudades más enigmáticas para la comunidad arqueológica de la denominada como “Cultura del Valle del Indo”. Nos referimos a Mohenjo-Daro, que significa “el montículo de los muertos”. Junto a Harappa, situada a poco más de seiscientos kilómetros de distancia más al noreste, constituyen las dos ciudades más emblemáticas y conocidas de esta antigua civilización del Valle del Indo entre las no menos de cuatrocientas urbes de diferentes tamaños que poblaron el área oficialmente desde el año 2.350 al 1.750 a.C.
Descubierta por el arqueólogo inglés John Hubert Marshall en el año 1.920 y declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1.980, si hay algo que sorprende inicialmente de Mohenjo-Daro, es la total ausencia de edificios que en un principio puedan identificarse como templos o palacios, ni ningún tipo de simbología que pueda asociarse a estas instituciones. Todos los edificios siguen un patrón uniforme, destacando su construcción en una o dos plantas en ladrillos de adobe con ausencia de adornos y ventanas. Y todo ello, dentro una planificación urbanística muy por encima a la de cualquier otra antigua civilización e incluso de las más recientes, con amplias avenidas y calles rectas (muchas de ellas perfectamente pavimentadas), con edificaciones rectangulares dotadas todas ellas de una red de drenajes, canales, tuberías y alcantarillado, que incluía arquetas de inspección de éste último.
Basta decir que, ninguna ciudad del Antiguo Oriente tuvo instalaciones higiénicas de ninguna clase comparables a las que podemos localizar en Mohenjo-Daro o cualquiera del resto de poblaciones del antiguo Valle del Indo.
A la izquierda ubicación geográfica tanto de la ciudad de Mohenjo-daro, como de la cultura del Valle del Indo. A la derecha plano arqueológico del emplazamiento.
La ciudad totalmente amurallada, también con ladrillos de adobe, se localizaba en poco más de un kilómetro cuadrado de extensión, logrando alcanzar en sus momentos de mayor apogeo casi los 50.000 habitantes, aunque existen algunos investigadores que incrementan esta cifra por encima de los doscientos mil. Se dividía en dos zonas bien diferenciadas: la primera de ellas, conocida como “la ciudadela”, si situaba sobre un montículo artificial, y albergaba el área político-administratíva, e incluso tal vez también el área religiosa, aunque no se hayan encontrado por el momento los vestigios necesarios para poder asegurarlo. La segunda zona, la “ciudad baja”, concentraba las áreas residenciales, los talleres artesanales, los almacenes y graneros.
Tanto J.H. Marshall como sus sucesores en las excavaciones desarrolladas durante todo el pasado siglo XX fueron de sorpresa en sorpresa. Según profundizaban en los distintos niveles o estratos de construcción de la ciudad, más elementos de desarrollo tanto artístico y técnico eran encontrados, a diferencia que en las capas superiores, dando la sensación de una involución técnica y cultural, o al menos, de un estancamiento en el progreso de sus moradores. Al igual que la cultura sumeria, la del Valle del Indo también parece que surgió de repente, sin haber dejado huellas de una evolución anterior a la aparición de Harappa y Mohenjo-Daro. Pero si la aparición de tan sorprendente civilización sigue siendo un auténtico misterio, no lo es menos el de su desaparición, atribuida inicialmente a la presencia de pueblos invasores de origen indoeuropeo.
En esta vista aérea, se puede observar la construcción de la ciudad de Mohenjo-daro sobre una plataforma artifícial. Sobre la época de su construcción inicial aún continúa siendo motivo de debate.
En nada han podido ayudar a los especialistas que tratan de desentrañar los misterios de los antiguos pobladores del valle del Indo, los numerosos textos encontrados entre sus ruinas. A día de hoy permanece sin ser descifrada, y es muy poco lo que se ha avanzado en su comprensión. Aparentemente es de tipo ideográfica y silábica, pero no se corresponde con ninguna otra escritura de las mismas características exceptuando una sola, la que aparece en las tabillas rongo-rongo de la Isla de Pascua, distanciada tanto por miles de kilómetros geográficamente como por miles de años históricamente. Esta curiosa e increíble similitud ha sido achacada por los paleógrafos a una simple casualidad.
Hay que recurrir a antiquísimos textos védicos, un conjunto de escritos tradicionales en lenguaje sánscrito y supuestamente legados en algunos casos por los dioses, para poder encontrar referencias que traten de aclarar los numerosos interrogantes que se ciernen sobre Mohenjo-Daro y el resto de poblaciones del Valle del Indo. En uno de estos textos, el Mahabharata, un extensísimo poema épico de casi 215.000 versos divididos en diez cantos (ocho veces más extenso que la Odisea y la Iliada juntas), aparece la ciudad de Mohenjo-Daro envuelta en sangrientos sucesos bélicos, donde tanto hombres como dioses se vieron involucrados, y que relega a épocas aún más remotas los orígenes de la ciudad, pues los sucesos descritos en el Mahabharata se sitúan hacia el año 3.103 a.C. y que desembocaron en el “Kali Yuga” o “Edad Sombría”, una especie del fin del mundo antiguo conocido, una auténtica Apocalipsis que cambió la historia de la antigua India.
Muchas de las construcciones más importantes de la ciudad se encuentran en la calle principal, una vía que mide unos 9’5 metros de ancho, atravesando la ciudad de norte a sur. Destaca la presencia de alcantarillado, así como su pavimentado con una especie de argamasa de trozos de ladrillo y mortero, lo que no era habitual en las demás calles. Este "asfaltado" hizo pensar a los arqueólogos que transitaban carros por esta calle, sobre todo cuando el tiempo era lluvioso; no obstante no se han encontrado marcas de ruedas en todo su recorrido.
En el Mahabharata o “guerra de los bharatas”, se describen las luchas de dos familias o clanes reales, los Pandavas y los Koravas, ambas antepasados comunes del mítico Rey Bharata. Algunas de las traducciones llevadas a cabo en los siglos XIX y XX sobre los más de doscientos mil versos que componen la antigua epopeya, han resultado enormemente polémicos, negándose incluso la propia existencia de algunos de estos mismos versos como originales, o descalificando los conocimientos de sánscrito de algunos de los eruditos que transcribieron los textos. Recién finalizada la I Guerra Mundial, muchos antiguos manuscritos se pusieron de moda, destacando entre ellos el Mahabharata, pues algunas de las traducciones parecían reflejar una enorme semejanza a los desgraciados momentos vividos en la contienda mundial, donde armas enormemente poderosas eran capaces de aniquilar a los hombres hasta un punto jamás visto hasta el momento. Pero el sumum llegó al concluir la II Guerra Mundial, con la utilización de la bomba atómica, la más poderosa de las armas nunca creada por la mano del hombre…, pero, ¿seguro que nunca?
"......Un solo proyectil, cargado con toda la potencia del universo. Una columna incandescente de humo y llamas, tan brillante como diez mil soles, se alzó en todo su esplendor. Era un arma desconocida, un rayo de hierro, un gigantesco mensajero de la muerte que redujo a cenizas las razas de los Vrishnis y Andakas, los enemigos contra quienes se utilizó. Los cadáveres estaban tan quemados que resultaban irreconocibles. Sus cabellos y uñas desaparecieron; jarros y objetos de greda quedaron destrozados, sin motivo aparente, y los pájaros se volvieron blancos. Al cabo de pocas horas, todos los comestibles estaban infectados. Los soldados se lanzaron a los arroyos y trataron de lavar sus cuerpos y todo su equipo......".
En la denominada como "ciudad baja" se podían localizar talleres de alfarería, tintado, herrería y artesanos especializados en el trabajo con conchas y otros abalorios. Algunos de los artículos localizados por los arqueólogos se fabricaron con materiales importados. En la imagen, un juguete de cerámica dotado con ruedas.
Uno de estos más que polémicos textos, describe a la perfección la utilización de armamento nuclear 5.000 años antes de que los americanos los utilizasen sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki. Del mismo modo, existen gran cantidad de textos que describen con todo tipo de detalles la existencia de naves voladoras (vimanas) y de cohetes o misiles capaces de alcanzar largas distancias con sus mortíferas cargas. Tal vez el texto anteriormente referido del Mahabharata no sea original o su traducción no haya sido la más correcta, pero hay otras muchas clases de detalles que señalan a un abrupto final de los antiguos habitantes de Mohenjo-Daro.
Se da una gran contradicción a la hora de evaluar los motivos y causas que pudieron propiciar la repentina desaparición de los mapas de Mohenjo-Daro, pues si bien por un lado se ha especulado con la posible matanza de sus pobladores a manos de hordas invasoras tras una cruenta lucha, solo se han encontrado por parte de los arqueólogos durante sus trabajos de campo, poco más de treinta esqueletos diseminados por las calles. ¿Dónde estaban pues el resto de los habitantes? ¿De dónde viene entonces el nombre de “el montículo de los muertos”? ¿Habían desaparecido o sido evacuados antes de la batalla? También existe una hipótesis muy aceptada por la comunidad arqueológica por la que la ciudad pudo haber sido abandonada por un cambio repentino en el curso del Río Indo sobre el año 1.700 a.C., pero no explica algunos detalles muy incómodos para los que hasta el momento no se han encontrado respuestas determinantes.
Construcción conocida con el nombre de "la piscina".
A pesar de ser muy pocos los esqueletos encontrados, todo parece indicar que la muerte les vino muy deprisa, en plena huída. Hasta tres miembros de la misma familia, entre los que se incluye un menor, aparecieron boca abajo cogidos de la mano, otros parecen haber sido también sorprendidos en plena calle no logrando haber encontrado refugio y observándose como parte de sus huesos se hubiesen consumido o volatizado muy rápidamente, yaciendo desde entonces de forma aislada o en pequeños grupos. Y por si fuera poco, al igual que en Harappa, todos estos restos humanos encontrados en las calles de Mohenjo-Daro presentan una circunstancia excepcionalmente extraña: un alto nivel de radioactividad.
Existe una especie de foco ó “epicentro” de unos poco más de 45 metros de diámetro en el centro de la ciudad, donde el terreno se encuentra cristalizado, encontrándose los bloques de piedra más próximos derretidos o fundidos. En las edificaciones próximas se puede observar como los ladrillos de las paredes expuestos al exterior y en dirección al supuesto “epicentro” se encuentran del mismo modo, también fundidos o derretidos, una circunstancia que solo se podría haber logrado exponiéndolos a temperaturas superiores a los 1.500º centígrados. Con los mismos síntomas de destrucción se han encontrado toda clase de objetos de alfarería, cerámica, joyería, etc, y las señales de explosiones e incendios se encuentran por doquier.
¿Qué clase de armas pueden provocar tales efectos tanto en las personas como en los edificios circundantes? ¿Acaso una explosión nuclear?
Algunos de los restos humanos localizados.
Dado lo increíble de semejante hipótesis, lamentablemente, no existe por el momento ningún estudio medianamente serio, achacándose inicialmente la presencia de radioactividad a las propias características geológicas del terreno donde se encuentran emplazadas las ruinas de Mohenjo-Daro. De igual manera, la presencia de objetos o superficies vitrificadas y materiales derretidos o fundidos, se ha asociado a fuerzas de la naturaleza ya observados en otras latitudes como Escocia, Australia o Egipto, producto todos ellos de rayos y arcos eléctricos de gran intensidad. Nadie, repetimos, ha intentado hacer los trabajos necesarios para clarificar la verdadera naturaleza de las cicatrices que, tanto en los seres humanos como en las edificaciones quedaron plasmados durante largos siglos, desde una perspectiva que incluyese la posible utilización de energía nuclear. El solo planteamiento de ésta última hipótesis supondría de inmediato el total desprestigio para cualquier investigador, universidad u organización, pues implicaría el conocimiento de los secretos del átomo por los hombres que habitaron el Valle del Indo hace más de 5.000 años.
No son solo Harappa o Mohenjo-Daro quienes apuntan en la dirección de tan extravagante hipótesis como plausible, ni tan siquiera los míticos relatos descritos en el Mahabharata u otros textos védicos. Son varios los puntos geográficos donde han sido detectadas las “huellas” de posibles deflagraciones nucleares en la India. Al menos existen tres puntos en el área comprendida entre las montañas de Rajmahal y el Río Ganges que presentan grandes capas de cenizas y una presencia de radiación superior a la media habitual. Lo mismo ocurre en el estado de Rajasthan, donde un área de cinco kilómetros cuadrados aparece cubierta de cenizas radioactivas a poco menos de 15 kilómetros al Oeste de la ciudad de Jodhpur, y que según siempre los lugareños, es la causante del gran número de casos de cáncer y malformaciones congénitas detectados en sus inmediaciones. Incluso se ha asociado en numerosas ocasiones al cráter del Lago Lorna, en las proximidades de Deccan, como los restos de una gigantesca explosión nuclear. El cráter se encuentra sobre una meseta de roca basáltica, lo cual le hace ser prácticamente único en el mundo, pudiéndose apreciar áreas de roca completamente vitrificada. Alcanza poco más de los dos kilómetros de diámetro y los ciento cincuenta metros de profundidad, habiendo sido siempre considerado como de origen volcánico por parte de los geólogos, aunque se abandonó tal idea para ser sustituida por la de un meteorito, aunque jamás se ha encontrado ningún rastro de material meteórico.
Otra curiosa señal de una hipotética antigua guerra nuclear en la India, es la presencia de un gigantesco cráter cerca de Bombay. Su diámetro alcanza casi los 2.154 metros. El cráter del Lago Lonar, ubicado a 400 kilómetros al noreste de Bombay, se le estima una antigüedad que rondaría los 50.000 años. No hay ningún rastro de material meteórico, etc, ni en el lugar del posible impacto ni en sus cercanías. Hasta la fecha, el cráter del Lago Lonar, en Deccan, India, es el único cráter de impacto de meteorito totalmente confirmado que está ubicado sobre una meseta de roca basáltica.
Lo de mohenjodaro es la ostia, encontraron los cuerpos boca abajo como si hubieran muerto todos de repente con la boca abierta y los brazos extendidos, todavía hay restos de radioactividad y los textos antiguos hablan de explosiones más potentes que mil soles y que a la gente después se le caían el pelo y las uñas, ...
MUNDOS EN COLISIÓN Y RUINAS DE LEMURIA
Hace unos 50.000 Tiamat fue atraido a la Tierra creando grandes cataclismos globales, recogidos por Velikovski en su clásico Mundos en Colisión. Otras Teorías hablan de que la Tierra, la Luna y el cinturón de asteorides se formaron de la destrucción de Tiamat que era el planeta Nibiru.Los restos fueron a formar el Cinturon de Asteroides entre Júpiter y Marte. Esto coincide con la desaparición de parte de Lemuria, por esos existen inexplicables y monumentales ruinas en todo el Pacífico e Indico , que duermen en las silentes profundidades de los océanos como poéticos testigos mudos de un mundo desconocido.
Son ruinas como Yonaguni, Allice Springs, Tiahuanaco o las ruinas de Pomphei y cientos de miles más que nadie sabe de dónde han venido. ¿Quién en la prehistoria podría haber construido semajantes colosos…sin tecnología? Pues una civilización alien o una anterior humana más desarrollada que nuestra vergonzosa actual. Normalmente hay grandes catástrofes cada 26.000 años, que es el tiempo de cambio de las estaciones en Sirio B y ciclo del calendario maya Tzoltkin.
RADIACTIVIDAD EN MOHENJODARO, LEMURIA
En el 12.000, videntes y textos cuentan que hubo otra guerra nuclear que causó una nueva glaciación y otros restos de Tiamat volvieron a colisionar con la Tierra. Entonces no tocaba ningún ciclo glacial. Lo mismo ocurrió hace 8.200 años. Se han encontrado cadáveres muertos de súbito con restos radiactivos en ciudades avanzadísimas de Lemuria, como Mohenjo Daro y Harappa en Pakistán, ciudades que contaban con alcantarillas en la prehistoria y trazados similares a los de Yonaguni o Machu Pichu y una escritura igual a la de rongo-rongo en la mítica y misteriosa Isla de Pascua
HIGIENE
COMPARAR MOHENJO DARO CON LA EUROPA DEL SIGLO XVIII:
cuadro de Pieter Brueghel “El Viejo” sobre una calle y vida normal en su ciudad.
acercándonos al último tercio del XVIII, la mayoría de la población viviría en condiciones infrahumanas .
Quizás no se vea en la captura el detalle del recuadro pequeño: cómo hacían sus necesidades algunos ciudadanos de la época y dónde quedaban esos restos.
Si la pintura costumbrista no falla al concepto “costumbrista”, no andará muy lejos este cuadro de lo que sería aquella época. Y si además, unimos a esto esta imagen de una operación, nos hacemos una idea de por qué la media de edad rondaría los 45 años:
Una prueba más (el descontento generalizado) de por qué todo esto, viendo la diferencia de nivel y modo de vida entre los dos primeros estamentos y el tercero, estallará hacia 1789 en Francia y será modelo para revoluciones posteriores.
La vida cotidiana EN EL SIGLO XVIII - HIGIENE EN LAS CIUDADES
Hola a todos: a muchos os llamó la atención este cuadro de Pieter Brueghel “El Viejo” (perdón si no es suyo, no lo he contrastado) sobre una calle y vida normal en su ciudad.
Comentamos en clase que aún acercándonos al último tercio del XVIII, la mayoría de la población viviría en condiciones infrahumanas (hoy en día también hay muchos). Quizás no se vea en la captura pero sí vimos en clase el detalle del recuadro pequeño: cómo hacían sus necesidades algunos ciudadanos de la época y dónde quedaban esos restos. Si la pintura costumbrista no falla al concepto “costumbrista”, no andará muy lejos este cuadro de lo que sería aquella época. Y si además, unimos a esto esta imagen de una operación, nos hacemos una idea de por qué la media de edad rondaría los 45 años:
Una prueba más (el descontento generalizado) de por qué todo esto, viendo la diferencia de nivel y modo de vida entre los dos primeros estamentos y el tercero, estallará hacia 1789 en Francia y será modelo para revoluciones posteriores.
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